›Rapporteurs›Oum Habiba

Hadiths rapportés par Oum Habiba

أم حبيبة

Voici les hadiths authentiques de Hadith Facile rapportés par Oum Habiba (qu’Allah l’agrée), en arabe et en français, avec la source de chacun. Ils sont rassemblés d’après le nom du rapporteur indiqué au début du texte français.

6 hadiths authentiques

Sahih Al Boukhari · n° 5339

ععَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ « ‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏ »‏‏.‏

(رواه البخاري في صحيحه رقم ۵۳۳۹)

D’après Oum Habiba (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Il n’est pas permis à une femme musulmane qui croit en Allah et au jour dernier de faire le deuil pour un mort au delà de trois jours sauf pour le mari pour lequel le deuil est de 4 mois et dix jours ».

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5339)
Comprendre ce hadithlecture 1 min

Il n’est pas permis à la femme de se marier durant la période de deuil

Allah a dit: « Ceux d’entre vous que la mort frappe et qui laissent des épouses; celles-ci doivent observer une période d’attente de 4 mois et 10 jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas comment elles disposeront de leurs propres personnes d’une manière convenable. Et Allah est parfaitement connaisseur de ce que vous faites ».

(Sourate Al Baqara n°2 verset 234)

قال الله تعالى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

(سورة البقرة ٢٣٤)
Écoutez la sourate Al Baqara (2)
Une magnifique récitation psalmodiée, sous-titrée en anglais, sur YouTube
Sahih Mouslim · n° 0728

عن أم حبيبة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بني الله له بيتا في الجنة قالت أم حبيبة رضي الله عنها : فما تركتهنّ منذ سمعتهنّ من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عنبسة : فما تركتهنّ منذ سمعتهنّ من أم حبيبة رضي الله عنها

(رواه مسلم في صحيحه رقم ٧٢٨)

D’après Oum Habiba (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit: « Il n’y a aucun musulman qui prie pour Allah chaque jour douze unités de prière en dehors des prières obligatoires sans que Allah ne lui construise une maison au paradis ». Oum Habiba (qu’Allah l’agrée) a dit : Je ne les ai pas délaissé depuis que j’ai entendu cela du Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui). Anbasa (*) a dit : Je ne les ai pas délaissé depuis que j’ai entendu cela de Oum Habiba (qu’Allah l’agrée).

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°728)
Comprendre ce hadithlecture 1 min
*

Anbasa est le nom de celui qui rapporte ce hadith de Oum Habiba (qu’Allah l’agrée).

D’autres textes montrent que ces 12 raka’as journalières sont réparties comme cela:

  • 2 raka’as avant le fajr
  • 4 raka’as avant le dohr
  • 2 raka’as après le dohr
  • 2 raka’as après le maghreb
  • 2 raka’as après le ‘icha
Jami' at-Tirmidhi · n° 0415 Authentique

عن أم حبيبة رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله تعالى له بيتا في الجنة : أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة

(رواه الترمذي في سننه رقم ٤١٥ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي) حكم : صحيح

D’après Oum Habiba (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:« Il n’y a aucun serviteur musulman qui prie chaque jour pour Allah 12 unités de prière surérogatoires autres que les prières obligatoires sans qu’Allah ne lui construise une maison au paradis. Quatre avant le dohr, deux après le dohr, deux après le maghreb, deux après le ‘icha et deux avant la prière du matin ».

(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°415 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh)
Jami' at-Tirmidhi · n° 0428 Authentique

عن أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار ‏‏ ‏.‏

(رواه الترمذي في سننه رقم ٤٢٨ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي ) حكم : صحيح

D’après Oum Habiba (رضي الله عنها) l’épouse du Prophète (ﷺ) qui a dit: J’ai entendu l’Envoyé d’Allah (ﷺ) dire:« Celui qui est assidus à quatre unités de prière avant le dohr et quatre après, Allah le rend interdit au feu ».

(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°428 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih)
Comprendre ce hadithlecture 1 min
*

Dans les 4 rak’at après le dhohr il y a 2 rak’at qui font partie des rawâtib et 2 autres qui n’en font pas partie.

Les « rawâtib » Ce sont des prières surérogatoires, en plus des prières obligatoires : elles sont aux nombres de douze rak’at voir hadith (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°415) :

• 4 rak’ah avant le dhohr c-a-d entre al adhâne et al iqâmah

• 2 rak’at après le dhohr : et leur temps s’étend jusqu’à l’entrée du ‘asr

• 2 rak’at après le maghreb : et leur temps s’étend jusqu’à l’entrée du ‘ichâ

• 2 rak’at après le ‘ichâ : et leur temps s’étend jusqu’à la moitié de la nuit, qui est la fin du temps du ‘ichâ

• 2 rak’at avant la prière du fadjr c-a-d entre al adhâne et al iqâmah

Sunan an-Nasa'i · n° 1812 Authentique

عن أم حبيبة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه و سلم : من ركع أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرم الله لحمه على النار قال عنبسة بن أبي سفيان : فما تركتهن منذ سمعتهن

(رواه النسائي في سننه رقم ١٨١٢ و صححه الشيخ الألباني في صحيح النسائي) حكم : صحيح

D’après Oum Habiba (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prie (1) quatre unités de prière avant le dohr (2) et quatre après le dohr (3), Allah interdit sa chair au feu (4) ». ‘Anbasa Ibn Abi Sofiane (5) a dit : Je n’ai pas délaissé ces unités de prière depuis que j’ai entendu cela les concernant.

(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°1812 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahihn Nasai, Hadith Sahih)
Comprendre ce hadith5 points d’explication · lecture 1 min
1

C’est à dire celui qui est assidu à effectuer ces unités de prière.

2

C’est à dire entre l’entrée du temps de la prière du dohr et l’accomplissement de la prière du dohr.

3

C’est à dire après l’accomplissement de la prière du dohr et avant l’entrée du temps de la prière du ‘asr.

4

C’est à dire qu’Allah va le préserver d’entrer dans le feu car la personne qui est assidue à cet acte de bien, Allah va le guider et lui permettre d’effectuer d’autres actes de bien.

5

il s’agit de la personne qui a rapporté ce hadith de Oum Habiba (qu’Allah l’agrée).

(Ces commentaires sont tirés de Charh Sounan Nasai de Cheikh Al Etiopi vol 18 p 199)
Sahih At Targhib · n° 3633 Authentique

عن أم حبيبة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أُرِيتُ ما يَلْقَى أمّتي من بعدي ، وسفكَ بعضِهم دماءَ بعضٍ ؛ فأحزنَني وسبق ذلك من اللهِ عزّ وجلَّ ، كما سبق في الأُممِ قبلَهم ، فسألتُه أن يُولِيني فيهم شفاعةً يومَ القيامةِ ، ففعل

(رواه البيهقي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٦٣٣) حكم : صحيح

D’après Oum Habiba (رضي الله عنها), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit:« On m’a montré ce que va rencontrer ma communauté après moi et que les uns vont faire couler le sang des autres. Ceci m’a attristé mais Allah (عزّ وجلَّ) a précédemment décrété cela comme il l’a décrété pour les communautés avant eux. Je lui ai alors demandé de m’accorder une intercession en leur faveur le jour du jugement et il m’a accordé cela ».

(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3633, Hadith Sahih)

Autres rapporteurs